心安住在哪裡?
心安住在哪裡?

禍福著想
不正常。社會的動亂,地球上的災變,應該用什麼心態?就是說我們要安住在哪裡,這心安住在哪裡?這是我們不談佛法談世間法,我們跟這個世間人有緣,要安住在全世界,起心動念要為全世界安危、禍福著想。不能只想我自己,不行,想我的國家,不行,我的國家好,別的國家不好,我們的國家不能存在,大家都好才行。要用清淨心、要用平等心來看全世界,想一樁事情,為全世界想,幹一樁事情,為全世界幹,這個就有意義了,這是上報四重恩,下濟三途苦,這是一個頭腦清醒的人。只顧自己,不顧別人,都死路一條,走不通。

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。