老法師：【不邪淫、不妄語】

十善裡面，第三條是「不邪淫」。因為十善是給社會廣大群眾學習的，這不是對出家比丘。在十法界，廣大群眾都有配偶，所以十善跟五戒裡面都是講不邪淫。配偶之外有淫慾的行為，這是邪行，這叫犯戒，那就是惡作。

不邪淫，得四種智所讚法：第一、諸根調順，這用現在的話來說，身體健康；第二、我們用現代話說，身心清淨，這也是給社會大眾做榜樣；第三、得到社會大眾的尊敬稱讚；第四、用現在的話來說，家庭和睦，家和萬事興。

古時候男女結婚跟今天意思完全不一樣，古時候我們聽說結婚，沒有聽說離婚的，現在離婚率為什麼這麼高，為什麼古時候沒有？這就是結婚的意義不相同。古時候人結婚是為什麼？兩個人有生活共同的目標，互相協助，達到共同的理想目標。說實在的話，那個目標不是愛情。現在人結婚是為愛情，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。古人是為道義，他明理，他懂道理，他知道應該盡的義務，所以他是義理的結合。今天的結婚是感情的結合，感情非常脆弱，很容易破裂。這是現代婚姻跟古時候的婚姻完全不相同，在義理上講完全不一樣。

「不妄語」，這是非常非常重要的行法。世間善人在我們中國講聖人君子，君子是最低層的，都不妄語，何況聖賢？在佛法裡面受過三皈、五戒的人，他的水平就是儒家的君子。

不妄語，決定不欺騙別人。這一條在現在的社會普遍都犯，有意無意天天在打妄語，所以這個社會人與人之間信用沒有了，這很悲哀的事情！現在人與人往來要定什麼契約，還要到法院去公證；即使公證了，未必能信守。

古時候哪有這些囉嗦事情，所謂「一言既出，駟馬難追」，言而有信。五十年前的社會還有，現在這個社會沒有了。我們從小生長在農村裡面，農村也有小商店，買東西賒帳，到時候決定就還錢，人家也不要來催，也不要來討，有信用！

現在這個社會沒有了，人都懷著盜心，還認為能偷盜的這個人有本事，這個人很能幹；凡是真正遵守佛的教誡，這個人是呆子，這個人無能；現在社會變成這個樣子，社會怎麼會沒有災難？

本文節錄自【華嚴經】第265集
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