一門深入就是禪定
一門深入就是禪定

佛法裡確實真的是有智慧,善巧方便,那就是給你講的一個原則,一門深入,長時薰修,這裡頭有道理。一門深入是什麼?一門深入是禪定、是三昧。守住一門深入這叫持戒,戒定慧三學,你得守規矩,規矩是教你一門深入,你要守定一門,心地清淨一塵不染。所以要知道八萬四千法門統統叫禪定,都叫三昧,三昧就是禪定,八萬四千三昧,無量三昧。你學哪個法門就用那個法門叫三昧,我專攻《無量壽經》這叫念佛三昧,我專攻《法華》叫法華三昧,我專攻《楞嚴》叫楞嚴三昧,專攻《華嚴》叫華嚴三昧。一定守住一,心是定的,心不散亂,定到一定的程度就豁然大悟,它的道理在此地。我們一般學人難在哪裡?難在不懂這個大道理,這個道理真的深,而走到哪裡?走到廣學多聞。走到廣學多聞,絕大多數的成就,成為佛家的學者,世間人講,李老師常常講的佛學家。佛學家不行,佛學家不會開悟,講得頭頭是道,天花亂墜,著作等身,與了生死出三界沒分,將來該怎麼生死還是怎麼生死,還是得搞輪迴。

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。